"El camino sigue y sigue..."

No habia tenido la oportunidad de escribir debido a una serie de cambios en el ámbito profesional, o como se dice mas comúnmente: cambie de trabajo. Pase de ser un empleado de confianza dentro de los albores de cierta empresa para convertirme en un trabajador a prueba. Cierto que existe el riesgo de que eventualmente la prueba no sea superada y haya arriesgado lo que se llama un empleo seguro, pero como dicen, el que no arriesga no gana. El cambiar la estabilidad de ciertas cosas siempre ha sido motivo de caos, ejemplos en la historia sobran como para tener que mencionar alguno, se les conoce como revoluciones. Uno se cuestiona las motivaciones de una revolución, que, y si recordamos las palabras de cierto psicoanalista francés; Lacan, siempre aspira a un amo, y, añade, lo tendrá. Esta especie de automatismo de repetición es estructural en la revolución. Podemos recordar esa película "Matrix: Revolución" en donde se le explica al protagonista que la guerra entre la humanidad despierta y de las maquinas ya se ha repetido en otras ocasiones, el mismo sistema exige esta repetición para mantener el equilibrio. El "error" que era el Elegido, surgía cada cierta cantidad de tiempo, para poder seguir con el ciclo ininterrumpido de guerras y resurgimientos. Y, ¿no es justamente este "error" eso que Lacan llamo en su ultima enseñanza como sinthome, ese síntoma que se vive como un cumulo de goce? El síntoma en su formación de compromiso en términos freudianos entre la pulsion inconsciente que exige su abstracción y la represión que la regresa nuevamente al lugar de donde salio. Dije regresa nuevamente, algo un poco extraño ya que represión y lo reprimido no se sabe bien cuando empieza uno y empieza el otro. El sinthome que distorciona y permite ver la matrix.

Ah, ese príncipe! Que despiertas ocupandote de tu pequeño asteroide. Poniendolo bonito, deshollinando los volcanes activos y extinguidos; pues nunca se sabe. No es sorpresa que quien dio a  luz al psicoanalisis le halla dado el nombre de "deshollinar la chimenea",  y es justamente por eso, que nunca se sabe. De igual forma esas semillas, millones de ellas, que habitan en el subsuelo del asteroide: semillas malas y semillas buenas; nunca se sabe que camino sera el que tomaran. Por mi parte, no seguiré el camino de la psicología pop  que por alli me encontré en mi búsqueda de referencias para lo que aquí hago. Digamos que para cierto autor, al parecer muy docto en cuestiones de psicologia gestalt y cognitivo-conductual, esas semillas serian una metáfora de las distorciones cognitivas: hay pensamientos buenos que nos permiten crecer y desarrollarnos; y hay malos pensamientos e ideas que serian nocivas para este crecimiento. La premisa es que habría que dejar crecer los buenos pensamientos y cortar los malos que ante estas, nuestras ideas distrcionadas, son como boababs; esos gigantescos arboles a los cuales teme el Principito porque su presencia, y mas si son abundantes, estallarian el planeta.  El fin ultimo seria el de recuperar eso que con mucha osadía llaman "confianza en si mismo". Eson que llaman pensamientos irracionales son aquellas creencias que distorcionan la realidad: "Al igual que los baobabs, las distorsiones cognitivas, las creencias, también son primero pequeños retoños antes de convertirse en árboles gigantescos y destructivos y, por ello, así como el principito estaba siempre alerta de la aparición de un baobab, nosotros debemos estar atentos a la aparición de una creencia negativa o distorsión cognitiva. Si surge, por ejemplo un pensamiento como: “Soy un estúpido, cómo puede equivocarme así” debemos poner un alto, arrancar el baobab de raíz y desecharla antes de que esa idea irracional destruya nuestra autoestima y nos haga sentir inadecuados, inútiles o inferiores." "Confia en ti mismo" gritan a los vientos las nuevas formas la practica psicologica. Habria que agregar al grito solo un "Confia en ti mismo, si, pero de forma racional/normal/politicamente correcta". Ya en anteriores post hable de ello y no hay necesidad de repetirlo. Habría que depositar la confianza en un psicólogo para recuperar la propia. Quizá sonare un poco paranoico, pero, ¿quÉ tal si la única confianza que se recibe es la del propio psicólogo? Incluso existen recomendaciones a los terapeutas de que tienen que comportarse e manera que inspiren la confianza del paciente. Esto solo tendria el fin de hacer consistente al Otro, cuando la apuesta del psicoanálisis es que este esta barrado, estructuralmente inconsistente, no se puede fiar de el. Alli reside la critica de Zizek acerca del tema levinasiano sobre el prójimo. Quien mas ajeno a uno mismo que ese prójimo del cual no sabemos nada? El famoso che voui? lacaniano, la interrogación sobre el deseo del Otro. Así, podriamos decir que las semillas no son ni buenas ni malas, sino que son eso, semillas de inconsciente que nos dicen algo, asi como esos ejemplos que Freud nos da en Psicopatología de la Vida Cotidiana. Eso hablaria. La interpretación no seria tan simple como una "idea distorcionada" o "idea adecuada a la realidad"; sino qué, al surgir la semilla, me dice acerca de ese saber del que nunca puedo estar seguro. Habra que pasar por la experiencia de "deshollinar la chimenea".